成就还是毁灭?从商业化少林寺怪现象说开去

2015-04-08来源 : 互联网

近日,有报道称,少林寺将在澳大利亚建立分寺,所建项目中还包括四**酒店、高尔夫球场等设施。近年来不论是少林寺招聘媒体总监,还是少林寺为门票分成打官司,跟少林寺有关的新闻的生产大多来源于“深山古寺”与“人间少林”的*大落差和新奇感。从文化传播来说是好事,但希望别把好经念歪了。

据中国日报网的报道,2月28日电以“禅宗”与“武术”并称于世、凭借“少林功夫”享誉**的少林寺近日突然成为了公众关注的焦点。据媒体报道,这家千年古刹日前一举拿下了澳大利亚新南威尔士州肖尔黑文市一块面积数千公顷的土地,并计划在这块地皮之上筹建少林寺澳大利亚分寺以及配套的四**酒店等设施。

在越来越多中国人走出**看世界,中国资本[0.00%]积极布局海外市场的背景下,少林寺**传统寺庙形象,走“**化”路线追赶潮流的举动,确实*足眼球。但梳理一下我们可以发现,少林寺的“海外之路”早已在数年前就已开启。从英文网站到**巡演,从文化中心到海外分寺,伴随着其“海外之路”的推进,少林寺也早已从“中国功夫”的代言人升级成为一种中国文化的载体,并在**范围内持续引发关注。

霸气买地,少林寺筹建澳大利亚分寺

少林寺的“海外之路”引发外界关注,还要从本月其在澳大利亚霸气买地、筹建分寺一事说起。

据澳洲当地媒体报道,2月23日,少林寺方丈释永信亲自向新南威尔士州肖尔黑文市市长支付约416.2万澳元的支票,结清少林在该市购地的所有款项,并时隔9年重启了“少林村”房产开发项目。

据该市议会方面称,“少林村”中除了包含建造少林澳大利亚分寺,还包括了配套的四**酒店、少林功夫学院等相关设施。肖尔黑文市议会新闻官理查德潘恩透露,该项目的总费用预计将在3.6亿澳元左右。

“方丈先生亲自前来澳洲递交*后一笔土地购买支票,让我深感荣耀,”肖尔黑文市市长约拿加什对媒体表示,“虽然项目具体动工时间尚未确定,但是资金到位是工程展开的**步。”

加什还对媒体透露称,“少林村”项目将有望为当地**750个就业岗位,并会为相关支持产业带来900个工作岗位,项目本身每年将会为当地带来约1.32亿澳元的收入,项目竣工后预计每年能够吸引超过30万海外游客,这都将极大地拉动当地经济。

少林寺“海外之路”由来已久

少林寺赴海外买地、筹建澳大利亚分寺的举动,无疑**了大多数人脑海中寺庙远离凡尘、避世修禅的固有形象。但梳理一下我们可以发现,其实少林寺的“海外之路”可以说是由来已久。

有关资料显示,早在1996年,少林寺就已在中国寺院中率先建立了中文网站,并在网站上公布了《易筋经》、《洗髓经》、七十二绝技等少林武功秘笈,英文版网站则于此后应运而生。中国日报网记者浏览少林寺英文官网时发现,网站上除了有关寺院情况、禅宗知识、少林武术的英文版介绍外,还专门为想前往少林拜师学艺、学习功夫的外国人提供了详尽的报名指南,从交通路线到签证申请,再到短期汉语培训以及各种外事联络方式,可以说是“一应俱全”。

除了率先借助互联网进行**推广外,少林寺在海外扩展知名度的另一个途径便是各类大大小小的**巡演。有媒体统计过,自1987年释永信担任少林寺住持以来,他率领的少林功夫表演团体已经走访了**60多个国家。伴随着少林武僧团在**巡演次数的增多,越来越多从未到过中国的老外在自己家乡亲眼见识了少林功夫。不少人对此着迷,有的甚至特地到中国拜师学艺。

“提起中国,许多外国人都有种神秘感。少林寺作为中国传统文化的代表之一,在世界各地举办演出。这样一来,其他国家的人民就有机会通过我们了解中国历史与文化。”在一次接受媒体采访时,释永信对少林寺**巡演的目的做出了这样的解释。

少林寺“海外中心”遍布**

在网络宣传、巡回演出之外,少林寺推进**化战略过程中的另一个重要举措,便是在**范围内建设“海外中心”,向世界宣传少林、推动文化交流。

调查发现,目前少林寺在欧洲、美洲均设有“海外中心”,其中“少林欧洲联合会”成立于2010年9月1日,来自德、法、英、意、荷、奥等国的10个欧洲少林文化社团均为其创始会员,该联合会的总部设在德国柏林,而这也是此前媒体报道过的德国少林文化中心的所在地。据报该中心的创办者为“少林俗家洋弟子”戴勒,他也是德国少林寺股份有限公司的总经理。而德国少林文化中心厅堂面积更是超过了2000平方米,可用绿地1万平方米,为当时欧洲*大的中国寺庙。

在地球的另一边,“少林北美联合会”成立于2011年5月21日,主要发起者为美国少林拳法联盟和洛杉矶、旧金山、纽约、多伦多少林文化中心等十家机构。少林寺官网介绍称,该联合会是目前美国和加拿大等北美地区首批经中国少林寺认证的少林文化教育培训机构

“海外文化中心面向世界各地区,通过会员制的形式,为少林功夫爱好者提供相互沟通与交流的平台。海外文化中心将对世界各地的少林功夫培训道馆、教练进行培训和认证,并统一进行系统化管理,以保证少林功夫在传播中的完备性和准确性。”在少林寺官网上,寺庙对海外文化中心的建立和管理作出了上述说明。

有国内媒体2011年做过统计,当时少林寺在**范围内的海外中心数量就已经非常可观。据悉,**50多个国家和地区均建有专门研学少林功夫的学校和团体,少林在世界范围内的“洋弟子”数量多达300多万人。

少林寺该不该在商业化道路上渐行渐远?

另据新浪网的报道,少林寺的商业帝国蒸蒸日上,外界对其的态度却并非一致看好。

广州日报记者曾当面质疑,“在传统观念中,寺庙应该是清净地,而你却把寺庙经营开展得举世瞩目。是不是太‘入世’了”?

对此,释永信认为,“出家人不是神仙,也不可能完全与世隔绝,肯定要和世俗社会打交道。和尚也要吃饭,也要用水、用电、坐车”。

“寺庙的生态环境在变,我们的生存方式也必须变,这是谁也抗拒不了的。靠政府补贴过日子?不现实!我们还有200多名僧人要养活,不动些心思能行吗?”

释永信解释,“我们的商业开发并没有把少林寺本身拿出来进行商业化运作,拿出来开发的是经过提取的少林文化。检验这些以商业形式出现的活动对还是错,关键是看是否有利于寺院的发展和佛法的弘扬。少林寺的资源是非常丰富的,我们如今不是开发过头,而是开发得不够。”

“开展商业活动,是为了弘扬佛法,更关键的是让当今世界的主流人群喜闻乐见。这既弘扬了佛教,又解决了我们的生存问题,何乐而不为呢?至于我的是非功过,由后人评说吧”。

少林寺的确不再是单纯的佛门清净地了,商业化到底是成就了少林寺,还是毁了少林寺?

标签: 商业

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