黄山金毫的传说

相传，鲁班转世，成为明代第十五个皇帝朱由校。这个皇帝有着不同凡响的抱负，在四海之内搜集各种名贵木材，立志要在刀锯斧凿、丹青揉漆的木匠工夫上面，超越鲁班。于是他成了中原王朝**的木匠皇帝。一日，朱由校得到来自番邦的黑酸枝贡品，便亲自动手制作出美妙绝伦的案几和宝座，堪称世上**。然而世上*好的案几之上，却没有世上*好的香茗。木匠皇帝不甘心，于是派出大批宦官，开始了寻茶之路。黄山的深处，有一个古老的村落，叫茗洲村。茗洲，香茗之洲也。黄山茗洲吴氏家族世代相传，一种古典制茶术，制出的茶汤色金黄，颇有帝王之气，品后口感**，宦官*领魏忠贤大喜，遂将此茶献与朱由校。朱由校见此茶形状如针，颜色墨绿流金，与黑酸枝纹理颜色极为相似，且口感**，于是龙颜大悦，问此茶何名。魏忠贤说无名，只是传说长饮则能立功名于金石，开口便是金玉之言。于是朱由校根据魏忠贤的说法取名金玉香茗。此后金玉香茗一直作为皇帝的御用贡品。

吴氏家族在皇帝的支持下，在茗洲村建立了一个以茶叶为主导的茶叶圣地。茗洲自古，植茶、采茶、植茶、售茶的历史也由此开始，茶叶给茗洲人带来了无尽的**，富起来的人都建造宅子，据《茗洲吴氏家典》记载，在明朝的时候，茗洲村就已经有一个庞大的徽州古建筑群，这和“金玉香茗”的传说有莫大的关系。以茗洲村*具代表性的建筑“葆和堂”*为出名，这就是吴氏宗族的祠堂。

茗洲人虽靠茶叶富甲一方，但多数售出的以“茗洲炒青”为主，“金玉香茗”一直作为明代贡品进贡到朝廷，并不被很多人知道，喝到此茶的人更是少之又少。

金玉香茗是明代第十五个皇帝朱由校*喜爱的红茶，黄山茗洲吴氏家族一直为这位木匠皇帝研制这种**红茶，后来明朝灭亡。对明朝有着深厚感情的吴氏家族便**为清廷贡献此茶，期待着反清复明。金玉香茗渐渐被历史所湮没，吴氏后人口口相传的古典制法，也几近失传。吴氏年轻一辈的后人只是把这段轶事当作一个传说，并不重视。茗洲村村长张卫海在九旬老人的口中得到这一古典制法，又经过多年的实践，才将这个尘封多年的明代皇帝的御用贡品还原再现，并在当地茶叶局**的大力支持下，将此茶更名为黄山金毫，以吴氏宗祠“葆和堂”作为其品牌，公司化运作之后，又推出“韵韵红”品牌，作为**中的**。

韵韵红黄山金毫的包装为黑酸枝木盒包装，试图再现当年木匠皇帝朱由校的鬼斧神工。该包装的盒体结构是基于古代四角亭的外形，以古徽州的木刻荷花寓意的四平图为题材，采用黑酸枝名贵木材精雕细刻;荷花青蛙图，意为“和平”;荷花河虾图，意为“和顺”;荷花螃蟹图，意为“和谐”;荷花鸳鸯图，意为“和美”。再加上该礼盒的顶端有点缀*的一块荷花形态的美玉，这就是春晴如意，美瓷茶礼。