重庆分站
重庆分站
在管理者与被管理者目标协调、相互信任的前提条件下，建立一套行之有效的人才机制非常必要。关于如何留住并激励人才，墨子提出了四种基本手段，即 “富之，贵之，敬之，誉之”。墨子所提出的激励手段与两千多年以后的马斯洛需求层次理论有许多共通之处，尽管它无法严格地与马斯洛所提出的5个需求层次，即生理的需求、安全的需求、感情和归属的需求、地位和受人尊重的需求以及自我实现的需求建立直接的一一对应关系，但它所体现出来的激励思想，即激励手段应形式多样，且应因地制宜、因时制宜地运用，同时，需要组合运用不同的激励手段，对于企业管理者具有直接的参考价值。
富之，财散人聚
在墨子之前，孔子已经明确提出“富民”的思想，他指出：“百姓足，君孰不足?百姓不足，君孰与足?”正是因为君主的宽裕建立在百姓的宽裕的基础上，因此，孔子呼吁君主必须“因民之所利而利之”。据《论语·子路》记载，孔子曾去卫国，看到当时人口众多，**冉有便问他：“既庶矣，又何加焉?”孔子答曰：“富之。”在人口众多的情况下，让当地老百姓都能富起来，这是孔子的心愿。
对于企业家而言，为了**企业长期、稳定、健康的发展，他们需要具备一种分享意识。道理很简单：“惠足以使人”，只有让员工得到实惠，才能充分调动他们的积极性。员工与企业是一个命运共同体，把市场做大，是企业价值实现的体现，而让员工富足，则是让员工发自内心地为顾客服务、从而做大市场的前提条件。固然，企业家可以将到手的经营成果全部据为己有，但必然严重挫伤员工的士气，影响企业未来的经营成果。从本质上而言，“富之”是企业家以一定程度地放弃自己的部分短期利益为代价，为自己赢得更多的长期利益。
但令人惋惜的是，许多企业老总明明意识到了这一点，但一旦面临着将大量的“真金白银”拱手让人的时候，内心一时的不忍就会迅速占据上风。所以，看一个企业是否具有可持续发展的潜力，一个可行的标准就是：员工的发展轨迹是否与企业的发展轨迹同步。企业家必须时时刻刻提醒自己：我们的员工在整个社会上是否能足够体面地生活?与同行业的竞争对手相比，我们的薪酬是不是具有足够的激励性?
贵之，千金买马骨
“贵之”关注的是员工地位和受人尊重的需求，也就是说，管理层对员工是否给予足够的尊重，企业内部是否建立公平合理的考核机制，职位的升迁任免是否公平，员工的升迁机会是否足够多。
尊重人才是吸引和留住人才的重要手段。燕昭王是战国时期燕国的君主，他即位之初，由于内乱外患，燕国国力衰弱。于是，他决心招揽*国的人才，让燕国强大起来，击败乘人之危、攻占燕国的齐国。燕昭王找老臣郭隗出主意。郭隗告诉燕昭王，必须放下国君的架子，虚心求教，以贤者为师、为友、为臣，对国内的贤人亲自登门拜访，**的贤人就会不召自来。燕昭王忙问：“那应当先拜访谁呢?”郭隗没有直接回答他的问题，而是给燕昭王讲了一个千里马的故事：古时候，有一位国君，想用1000金求购千里马，但3年也没有买到。宫中有个近侍自告奋勇去为国君买马，3个月后，他终于找到千里马，可惜那匹马已经死了，他用500金买回那匹马的骨头，回来向国君复命。国君怒斥他道：“我要的是活马，死马有何用?岂不白白扔掉500金?”近侍胸有成竹地对国君说：“死马尚且肯花500 金，更何况活马呢?很快就会有人将千里马送来。”不出1年，就有人送来3匹千里马。故事讲完，郭隗对燕昭王说道：“如果大王真想广罗人才，请先从我开始吧。一个老臣尚能被重用，何况那些远胜我的人呢?”
