五个馒头的故事最近很火，你听说过吗？

1、**个馒头

A.一名饿得朝不保夕的人，跌跌撞撞地跑到一名农人家。农人给他一个馒头、一碗水，饥饿者获救了。获救者走到农人家里，**农人家里赤贫如洗。感动得悲喜交集，长跪不起。尔后，他身怀感恩，把爱带给他所碰着的需要辅助的人。

B.一名饿得朝不保夕的人，跌跌撞撞地跑到一名农人家。农人给他一个馒头、一碗水，饥饿者获救了。获救者走到农人家里，**农人家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤慨替换。他举刀杀了农人，由于，他**农人还有那么多没有给他。

思虑1：一样的步履会获得完整相反的功效——看到本人获得的，会感恩;看到本人没有获得的，会仇恨。

思虑2：救人命的是农人贡献的馒头和水，与农人本人存在的并没有关系。但现实的教导，更正视农人赤贫如洗景象下的鼓励感动大雅，那意味着更尊贵。这不自然转变了人们心中的标准和预期。现实上，爱心存在于糊口的每一点，都泛泛得不能再泛泛，每小我都可以献爱心，而不是期待一个像A农人那样的人闪现。每小我都是本人的救世主。每小我都可以力所能及地辅助身边的人。

思虑3：感恩或者仇恨，常常都由一些细节决定而非素质决定。从素质上看，A和B两种景象下，功效都应当是感恩的。但只有正常而感性的人才干在两种景象下都连结一样的感恩心态。

思虑4：在感恩和仇恨以外，是不是还可以有此外一种心态存在?

2、第二个馒头

A.一名饿得朝不保夕的人，跌跌撞撞地跑到一名农人家。农人给他一个馒头、一碗水，饥饿者获救了。但后来，人们**这个被救者是个被通缉的赃官。因而，很多人仇恨农人，感触他助纣为虐。

B.一名饿得朝不保夕的人，跌跌撞撞地跑到一名农人家。农人给他一个馒头、一碗水，饥饿者获救了。但后来，人们**这个被救者是个曾经多次助人的恶人。因而，很多人奖饰农人做了一件大好事事。

思虑1：当救人于难要视身份救人，每小我城市遵守本人的标准决定应当救甚么人，应当不救甚么人。因而，很多人多一事不如少一事，见甚么人都不救了。

思虑2：若是人们在两种景象下，都能对农人身怀敬意，爱心或会茁壮成长。反之，则在势利、戒心等等的影响下，爱心会丧失。

3、第三个馒头

A. 一名饿得朝不保夕的人，跌跌撞撞地跑到一名农人家。这位农人，指着此外一个农人的家说：“看，那家就是曾恩赐馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰*地走到阿谁农人家门口，农人开开门，抱愧地说：“我没有吃的了。”因而，全村的人都仇恨这位农人，而没有人求全训斥那位从来不帮人的农人。

B. 一名饿得朝不保夕的人，跌跌撞撞地跑到一名农人家。这位农人，指着此外一个农人的家说：“看，那家就是曾恩赐馒头和水救人的人[]，你去求他吧。”饥饿者艰*地走到阿谁农人家门口，农人开开门，说：“我只有半个馒头了。”因而，全村的人都鄙夷这位农人，而没有人求全训斥那位从来不帮人的农人。

思虑1：对于有爱心者，人们的标准会不禁自由地贬低。

思虑2：对于自私者，人们对把期望值降落到*小，是以也不会扫兴。

思虑3：超道德是撵走爱心的强鼎气力，直到所有的人在面临饥饿者时都关上家门。

4、第四个馒头

A. 一名饿得朝不保夕的人，跌跌撞撞地跑到一名农人家。农人给他一个馒头、一碗水，饥饿者获救了。获救者走到农人家里，**农人家里赤贫如洗。感动得悲喜交集，长跪不起。尔后，他身怀感恩，把爱带给他所碰着的需要辅助的人。同时，对于农人的任何步履，他都不问善恶，全力撑持。农人失镜子，感触本人一切都是对的。后来，因犯大错破产。

B.一名饿得朝不保夕的人，跌跌撞撞地跑到一名农人家。农人给他一个馒头、一碗水，饥饿者获救了。获救者走到农人家里，**农人家里赤贫如洗。感动得悲喜交集，长跪不起。尔后，他身怀感恩，把爱带给他所碰着的需要辅助的人。可是，对于农人的步履，撑持其善，直言其错，农人辛苦垦植，实在不竭改良，慢慢畅旺，广施爱心。

思虑1：感恩的编制分歧会导致分歧的功效。

思虑2：正常的思想甚么时辰都要连结，直言、攻讦常常是更好的编制。

思虑3：实在，吃完馒头、喝碗水后，转成分隔，也是一种感恩。很多时辰，辅助人的人，只是怀着一颗安然安祥、感恩的心在做，并未定心但愿获得歌咏或者回报。

5、第五个馒头

A.一名饿得朝不保夕的人，跌跌撞撞地跑到一名农人家。农人给他一个馒头、一碗水，饥饿者获救了。村里人逢人见到农人就夸他，做了一件善事。后来，即便碰着本人力不能及的工作，农人也主动伸手单干。

B.一名饿得朝不保夕的人，跌跌撞撞地跑到一名农人家。农人给他一个馒头、一碗水，饥饿者获救了。有人思疑农人作秀，甚至思疑这个饥饿者就是农人本人找人饰演的。因而，农人碰着乞助者，就躲得远远的，生怕再遭离间。

思虑1：歌咏或者离间，常常会影响一些人的步履，一些心智不够成熟者的步履。

思虑2：若是祈求某种步履获得一致的评价，只会让本人走*入魔。

思虑3：碰着离间就回避的人，永远只能当懦夫。

思虑4：农人应当活络健忘阿谁馒头和那碗水，并忘掉人们所说的，舒适地做本人的工作，做一个欢愉的农人。