綦涛：荣昌夏布做的扇子卖价158元

“158!一个布扇子若何卖这么贵?旁边铺子的扇子才卖10元一把!”旧年炎天，重庆洪崖洞壹秋堂店肆内，从山东来重庆旅游的吕馨拿着一把扇子，眼睛瞪得溜圆。

“小姑娘，你手上这把扇子可是用重庆的***非物质文化遗产——荣昌夏布做的，夏布的纺织工艺已有上千年的历史，建造夏布的苎麻纤维有‘中国草’的美称……”壹秋堂的**、42岁的綦涛仔细肠向吕馨先容。

“没听先容的时辰，感应沾染这扇子很贵;听了先容往后，感应沾染它很便宜。”吕馨喃喃自语，“没想到一把小小的扇子竟然还有这么多的文化内在。”

仰仗着翻新的理念，将千年夏布带入古代人的糊口，赋予非物质文化遗产以簇新的生命，此刻，壹秋堂已经在上海存在一家专卖店，在北京存在一家加盟店。

綦涛至今没法健忘**次“重逢”夏布纺织的景象形象，那是几年前，她和几个伴侣去荣昌处事。“那时一个农妇正在牵线(夏布纺织中的一道工序)，牵出来的线有十几米长，太令我震动了。”随行的一名旅游局伴侣向綦涛先容，“前人常常操作夏布做衣服和蚊帐，此刻，种麻织布的泛泛劳作成了需要出格包庇的非物质文化遗产。”

越是体味夏布，綦涛就越为它的朴质、疏朗所吸引。传说传说传闻荣昌夏布重要用于出口，在泛泛苍生的糊口中却难觅它的踪影，綦涛感应沾染到，这是一个尚待凋谢的市场。因而，她初步认真揣摩起这个工作来。

要斥地成功的产物，*关头是要找准定位。綦涛感触，夏布的产物斥地应当是让夏布回归糊口。

这类回归，实在不是简略地退回到历史中去，也不是将那些古时辰的夏布物品复制出来挂在旅游景点里兜销，而是一种随从随从追随时代潮水的“糊口化”回归：用风行时尚的艺术设计、文化包装去提升夏布的糊口指数，让它从古老的传统中苏醒过去，以新脸蛋活在当下，从而使它为古代人所用。

2008年，綦涛一手创办了壹秋堂文化流传有限公司。注册资金仅10万元。

公司运作的**件工作，就是花6000元建了一个网站。在产物的斥地上，綦涛*初斥地出三种夏布产物：一种是合用性产物，就是窗帘、屏风、桌旗、收纳包等;二是夏布工艺品，如老舆图、壁挂、团扇等;三是夏布艺术品，如书法、绘画作品等。

同时，綦涛还专门设计了壹秋堂的品牌形象——一架古老的荣昌夏布机旁，两位农妇正在辛苦地劳作。这一品牌形象被用在了壹秋堂的产物、包装和店肆装饰中，并一贯沿用至今。

綦涛带着产物呈此刻国内分歧的展会上，非物质文化遗产千年的文化积淀与古代元素的连系，令夏布焕发出新的赌气。很快，壹秋堂的产物就获得了源源不竭的订单。

2010 岁*步，壹秋堂的年收入已经达到200万元。可是，伴随着营业量的增长，新的问题问题也闪现了。文化流传公司的性质限制了其在市场方面的斥地，没法翻开国内市场。“同时，我们也没法享遭到税收方面的优惠[]，这对于刚刚起步的我们来讲是很难遭遇的。”綦涛这样说。在得悉申办微企可以享受**的搀扶政策后，2011年年尾綦涛注册申办了微型企业——壹秋堂商贸公司，解决了这一瓶颈问题问题。同时，这也使得壹秋堂的成长真正驶入了快车道。

“这是我们*新推出的平板电脑包。”“这是我们*新设计的杯垫。”……在壹秋堂位于洪崖洞的店肆内，常听到伴计这样向顾客先容。

此刻，在蓝本的产物根底上，綦涛又新增长了夏布衣饰品，斥地了夏布围巾、麻平民服、夏布包等产物，产物种类已经达到400多种。

翻新，是綦涛一贯秉承的经营理念，她常常会在产物中镶嵌一个***图案，或是当季*风行的小碎花布，把“畴昔”和“此刻”有机地连系。

平板电脑的风行也让綦涛看到了商机，她出格针对这个市场设计了一款能装平板电脑的斜挎包。

这一次，她不单选用60多年前的“库存”老荣昌夏布作为原材料，还出格“淘”到一批上世纪40年月生产的上海老土布。“老土布是上海的非物质文化遗产，我把两种非物质文化遗产‘嫁接’在了一路。”她说，“这类‘嫁接’一推出，‘渝派’和‘海派’的混搭气焰马上就拿到了来自上海的一单200件的订单。”由于特点分明、存在浓郁的文化底蕴，上海一家大商场专门拿出一个60平方米的店肆，免收租金、免收装修费，让壹秋堂在那儿何处开了一家专卖店。北京也有人加盟壹秋堂，新店已在2012年5月开业。

“不久前，一家欧洲的公司与壹秋堂签下了合同。”綦涛对记者说。